Sozialpsychologie: Wie Personen einander beeinflussen
1. Was ist Sozialpsychologie?
Die
Sozialpsychologie
beschäftigt
sich
mit
der
Frage,
wie
Denken,
Fühlen
und
Verhalten
von
Personen
durch
andere
Personen
beeinflusst
werden.
Dabei
geht
es
nicht
nur
um
die
tatsächliche
Anwesenheit
anderer,
sondern
auch
um
vorgestellte,
erwartete
oder
nur
gedanklich
mitberücksichtigte
soziale
Einflüsse.
Schon
die
Vorstellung,
beobachtet,
bewertet,
ausgeschlossen
oder
anerkannt
zu
werden,
kann
Wahrnehmung,
Entscheidungen,
Gefühle
und
Verhalten
verändern (1, 2, 4, 6).
Damit
steht
die
Sozialpsychologie
an
der
Schnittstelle
zwischen
Allgemeiner
Psychologie,
Persönlichkeitspsychologie
und
Soziologie.
Sie
betrachtet
nicht
allein
das
isolierte
Individuum,
aber
auch
nicht
nur
große
gesellschaftliche
Struk
-
turen.
Ihr
Blick
richtet
sich
auf
die
psychologischen
Prozesse,
durch
die
soziale
Situationen
wirksam
werden:
Wahrnehmung
anderer
Personen,
Zuschreibung
von
Ursachen,
Einstellungen,
Normen,
Gruppenzugehörigkeit,
soziale
Identität, Kooperation, Konflikt, Vorurteil, Hilfeverhalten, Aggression und Bindung (1, 2, 4, 5).
Ein
entscheidender
Gedanke
der
Sozialpsychologie
lautet:
Verhalten
ist
oft
nur
verständlich,
wenn
man
die
Situation
mitbetrachtet.
Personen
handeln
nicht
einfach
aus
einem
festen
inneren
Wesen
heraus.
Sie
reagieren
auf
Erwartun
-
gen,
Rollen,
Normen,
Machtverhältnisse,
Gruppendruck,
Deutungen
und
soziale
Konsequenzen.
Gerade
diese
Einsicht
ist wissenschaftlich und therapeutisch bedeutsam, weil sie vorschnelle Charakterurteile korrigiert.
2. Sozialpsychologie als empirische Wissenschaft
Sozialpsychologie
untersucht
soziale
Einflüsse
nicht
nur
durch
Beobachtung
oder
Alltagsdeutung,
sondern
mit
empir
-
ischen
Methoden.
Dazu
gehören
Experimente,
Befragungen,
Beobachtungsstudien,
Feldstudien,
korrelative
Untersuchungen
und
zunehmend
auch
neurowissenschaftliche
Verfahren.
Besonders
das
Experiment
spielte
in
der
Geschichte
des
Faches
eine
zentrale
Rolle,
weil
es
ermöglicht,
Kausalhypothesen
zu
prüfen:
Verändert
sich
Verhalten,
wenn bestimmte soziale Bedingungen systematisch verändert werden? (1, 2, 4, 5).
Das
bedeutet
aber
nicht,
dass
sozialpsychologische
Experimente
unproblematisch
wären.
Viele
klassische
Studien
arbeiteten
mit
Täuschung,
Rollenzuweisungen
oder
künstlichen
Situationen.
Deshalb
muss
Sozialpsychologie
immer
auch
methodenkritisch
sein.
Ein
eindrucksvolles
Experiment
ist
noch
kein
Beweis
für
eine
allgemeine
Wahrheit.
Man
muss
prüfen,
welche
Bedingungen
tatsächlich
hergestellt
wurden,
welche
Alternativerklärungen
möglich
sind
und
ob
Befunde replizierbar sind (1, 2, 4).
Gerade
hier
zeigt
sich
die
wissenschaftliche
Haltung
des
Faches:
Sozialpsychologie
kann
sehr
lebensnahe
Phänomene
untersuchen,
muss
dabei
aber
ihre
Begriffe
und
Methoden
kontrollieren.
Sie
darf
sich
nicht
mit
bloß
plausiblen
Erklärungen
zufriedengeben.
Wenn
behauptet
wird,
Menschen
seien
gehorsam,
hilfsbereit,
aggressiv,
vorurteilsbe
-
lastet
oder
konform,
muss
geklärt
werden,
unter
welchen
Bedingungen,
mit
welcher
Wahrscheinlichkeit
und
aufgrund
welcher überprüfbaren Mechanismen dies gilt.
3. Die Macht der Situation
Ein
zentrales
Ergebnis
sozialpsychologischer
Forschung
ist
die
Macht
der
Situation.
Menschen
unterschätzen
häufig,
wie
stark
situative
Bedingungen
Verhalten
beeinflussen.
Stattdessen
erklären
sie
Verhalten
anderer
oft
durch
Charak
-
ter,
Persönlichkeit
oder
moralische
Eigenschaften.
Wer
unfreundlich
wirkt,
gilt
schnell
als
unfreundlicher
Mensch;
wer
hilft,
als
hilfsbereit;
wer
versagt,
als
unfähig.
Die
Sozialpsychologie
zeigt
jedoch,
dass
soziale
Situationen
Verhalten
erheblich formen können (1, 2, 6).
Klassische
Studien
zu
Konformität,
Gehorsam,
Hilfeverhalten
und
Rollenverhalten
haben
diese
Einsicht
besonders
deutlich
gemacht.
In
Aschs
Konformitätsexperimenten
passten
Versuchspersonen
ihre
offensichtlichen
Wahrnehmung
-
surteile
an
eine
falsche
Gruppenmehrheit
an.
In
Milgrams
Gehorsamsexperimenten
zeigten
viele
Versuchspersonen
unter
Autoritätsdruck
ein
Verhalten,
das
sie
außerhalb
der
Situation
vermutlich
selbst
abgelehnt
hätten.
Solche
Befunde
sind
nicht
angenehm,
aber
sie
sind
wichtig:
Sie
zeigen,
wie
stark
Normen,
Autorität,
Rollenerwartungen
und
Verantwortungsteilung wirken können (1, 2, 6).
Das
bedeutet
nicht,
dass
Persönlichkeit
bedeutungslos
wäre.
Sozialpsychologie
behauptet
nicht,
Personen
seien
bloße
Marionetten
ihrer
Umwelt.
Vielmehr
geht
es
um
die
Wechselwirkung
zwischen
Person
und
Situation.
Dieselbe
Person
kann
sich
in
einer
vertrauten,
sicheren
Beziehung
anders
verhalten
als
unter
Beobachtung,
Bewertung,
Gruppendruck
oder Autoritätsvorgaben. Eine präzise psychologische Erklärung braucht daher immer beides: Person und Situation.
4. Soziale Wahrnehmung und Attribution
Soziale
Wahrnehmung
beschreibt,
wie
Personen
andere
Personen
wahrnehmen,
beurteilen
und
einordnen.
Wir
bilden
sehr
schnell
Eindrücke:
sympathisch
oder
unsympathisch,
kompetent
oder
inkompetent,
vertrauenswürdig
oder
gefährlich.
Solche
Eindrücke
entstehen
aus
Gesichtsausdruck,
Stimme,
Körperhaltung,
Kleidung,
Kontext,
Vorwissen
und Erwartungen. Sie können hilfreich sein, aber auch verzerrt und voreilig (1, 2, 4).
Attribution
bedeutet
Ursachenzuschreibung.
Menschen
versuchen
zu
erklären,
warum
andere
so
handeln,
wie
sie
han
-
deln.
Liegt
es
an
der
Person
oder
an
der
Situation?
Hat
jemand
absichtlich
gehandelt
oder
nicht?
War
ein
Verhalten
stabil
oder
einmalig?
Besonders
wichtig
ist
der
fundamentale
Attributionsfehler:
Die
Tendenz,
das
Verhalten
anderer
zu
stark durch Persönlichkeitsmerkmale und zu wenig durch situative Bedingungen zu erklären (1, 2).
Für
die
Psychotherapie
ist
das
hoch
bedeutsam.
Viele
Konflikte
beruhen
auf
ungünstigen
Attributionen.
Ein
verspäteter
Anruf
wird
als
Desinteresse
gedeutet,
eine
knappe
Antwort
als
Ablehnung,
ein
Fehler
als
mangelnder
Respekt.
Solche
Deutungen
können
emotionale
Reaktionen
auslösen,
bevor
die
Situation
wirklich
geklärt
ist.
Eine
verhaltenstherapeut
-
ische
Perspektive
fragt
deshalb:
Was
wurde
beobachtet?
Was
wurde
daraus
geschlossen?
Welche
Alternat
-
iverklärungen gibt es? Welche Belege sprechen für oder gegen die Deutung?
5. Soziale Kognition: Wie wir soziale Wirklichkeit konstruieren
Soziale
Kognition
untersucht,
wie
Menschen
Informationen
über
sich
selbst,
andere
Personen
und
soziale
Situationen
verarbeiten.
Dabei
greifen
sie
auf
Schemata,
Erwartungen,
Kategorien,
Heuristiken
und
frühere
Erfahrungen
zurück.
Das
ist
notwendig,
weil
soziale
Wirklichkeit
komplex
ist.
Ohne
Vereinfachung
könnten
wir
nicht
schnell
genug
handeln.
Gleichzeitig entstehen dadurch Verzerrungen (1, 2, 4).
Ein
Beispiel
ist
der
Bestätigungsfehler.
Hat
man
einmal
eine
bestimmte
Erwartung
über
eine
Person
gebildet,
achtet
man
bevorzugt
auf
Informationen,
die
diese
Erwartung
bestätigen.
Widersprechende
Informationen
werden
überse
-
hen,
umgedeutet
oder
als
Ausnahme
betrachtet.
So
können
erste
Eindrücke
erstaunlich
stabil
werden,
auch
wenn
sie
auf wenig Daten beruhen (1, 2).
Auch
Stereotype
gehören
in
diesen
Bereich.
Sie
vereinfachen
die
soziale
Welt,
indem
sie
Personen
aufgrund
von
Grup
-
penzugehörigkeiten
bestimmte
Eigenschaften
zuschreiben.
Das
kann
kognitiv
effizient
sein,
ist
aber
sozial
gefährlich,
wenn
individuelle
Unterschiede
übergangen,
Gruppen
abgewertet
oder
Ungleichbehandlungen
gerechtfertigt
werden.
Sozialpsychologie
zeigt
hier
sehr
klar:
Viele
soziale
Urteile
wirken
subjektiv
selbstverständlich,
sind
aber
Ergebnis
von
Informationsverarbeitung, Kategorisierung und Bewertung.
6. Einstellungen und Einstellungsänderung
Einstellungen
sind
Bewertungen
von
Personen,
Gruppen,
Objekten,
Themen
oder
Handlungen.
Sie
können
kognitive,
affektive
und
verhaltensbezogene
Komponenten
haben:
Was
glaube
ich
über
etwas?
Wie
fühle
ich
mich
dabei?
Wie
bin
ich
geneigt
zu
handeln?
Einstellungen
beeinflussen
Wahrnehmung,
Erinnerung,
Entscheidungen
und
Verhalten,
aber
nicht immer direkt und nicht unter allen Bedingungen (1, 2, 4).
Einstellungsänderung
ist
ein
klassisches
Thema
der
Sozialpsychologie.
Menschen
können
durch
Argumente,
emo
-
tionale
Botschaften,
soziale
Normen,
Wiederholung,
glaubwürdige
Kommunikatoren
oder
eigene
Handlungen
beeinflusst
werden.
Modelle
wie
das
Elaboration-Likelihood-Modell
unterscheiden
zwischen
sorgfältiger,
argument
-
basierter
Verarbeitung
und
eher
oberflächlicher
Verarbeitung
über
Hinweisreize
wie
Sympathie,
Status
oder
Attraktivität des Senders (1, 2).
Besonders
wichtig
ist
die
Theorie
der
kognitiven
Dissonanz.
Sie
beschreibt
den
unangenehmen
Spannungszustand,
der
entsteht,
wenn
Verhalten
und
Überzeugungen
nicht
zusammenpassen.
Menschen
versuchen
dann,
Dissonanz
zu
reduzieren:
durch
Veränderung
der
Einstellung,
Rechtfertigung
des
Verhaltens,
Abwertung
widersprechender
Informa
-
tionen
oder
Suche
nach
bestätigenden
Informationen
(1,
2).
Therapeutisch
ist
dies
relevant,
weil
Menschen
oft
nicht
nur
unter
äußeren
Konflikten
leiden,
sondern
auch
unter
innerer
Inkonsistenz
zwischen
Werten,
Verhalten,
Bedürfnis
-
sen und Selbstbild.
7. Konformität, sozialer Einfluss und Gehorsam
Sozialer
Einfluss
beschreibt,
wie
Personen
durch
andere
Personen,
Gruppen,
Normen
oder
Autoritäten
in
ihrem
Verhal
-
ten
verändert
werden.
Konformität
bedeutet,
dass
sich
eine
Person
an
die
Mehrheit
oder
an
Gruppenerwartungen
anpasst.
Dies
kann
offen
geschehen,
etwa
durch
sichtbares
Mitmachen,
oder
innerlich,
wenn
die
Person
die
Grup
-
pensicht übernimmt (1, 2).
Aschs
Linienexperimente
zeigen,
dass
Personen
selbst
bei
einfachen
Wahrnehmungsurteilen
der
falschen
Mehrheit
folgen
können.
Dabei
wirken
zwei
grundlegende
Motive:
das
Bedürfnis,
richtig
zu
liegen,
und
das
Bedürfnis,
akzeptiert
zu
werden.
Informationeller
Einfluss
entsteht,
wenn
die
Gruppe
als
Quelle
von
Realitätseinschätzung
genutzt
wird.
Normativer Einfluss entsteht, wenn man Ablehnung, Spott oder Ausschluss vermeiden möchte (1, 2).
Gehorsam
unterscheidet
sich
von
Konformität.
Hier
folgt
eine
Person
einer
ausdrücklichen
Anweisung
durch
eine
Autorität.
Milgrams
Experimente
zeigten,
wie
belastend
und
zugleich
wirksam
Autoritätsdruck
sein
kann.
Die
Lehre
daraus
ist
nicht,
dass
Menschen
„böse“
seien,
sondern
dass
Verantwortung,
Hierarchie,
schrittweise
Eskalation,
institu
-
tioneller
Rahmen
und
situative
Definitionen
Verhalten
massiv
beeinflussen
können
(1,
2,
6).
Gerade
deshalb
ist
die
sozialpsychologische
Analyse
so
wichtig:
Sie
macht
sichtbar,
welche
Bedingungen
problematisches
Verhalten
wahr
-
scheinlicher machen.
8. Rollen, Normen und soziale Regeln
Soziale
Normen
sind
Erwartungen
darüber,
welches
Verhalten
in
einer
Gruppe
oder
Situation
angemessen
ist.
Rollen
beschreiben
Bündel
von
Erwartungen,
die
mit
einer
sozialen
Position
verbunden
sind.
Wer
als
Arzt,
Lehrer,
Patient,
Vorgesetzter,
Vater,
Partner
oder
Kollege
handelt,
bewegt
sich
nicht
in
einem
neutralen
Raum,
sondern
in
einem
Netz
von Erwartungen (5, 6).
Normen
können
Zusammenleben
erleichtern,
weil
sie
Verhalten
vorhersehbar
machen.
Sie
können
aber
auch
Druck
erzeugen,
Individualität
einschränken
oder
ungünstige
Muster
stabilisieren.
Menschen
übernehmen
Normen
nicht
immer bewusst. Oft bemerken sie erst dann, dass eine Norm existiert, wenn jemand davon abweicht.
In
Psychotherapie
spielt
dies
eine
große
Rolle.
Viele
Patienten
leiden
unter
innerlich
übernommenen
sozialen
Regeln:
„Ich
darf
niemanden
enttäuschen“,
„Ich
muss
funktionieren“,
„Ich
darf
keine
Schwäche
zeigen“,
„Ich
muss
mich
anpassen“,
„Ich
darf
nicht
auffallen“.
Sozialpsychologisch
betrachtet
sind
solche
Sätze
nicht
einfach
private
Gedanken,
sondern häufig internalisierte soziale Erwartungen.
9. Selbst, Selbstwert und soziale Identität
Das
Selbst
ist
kein
isoliertes
inneres
Gebilde.
Es
entsteht
und
verändert
sich
in
sozialen
Bezügen.
Menschen
erfahren,
wer
sie
sind,
auch
durch
Rückmeldungen,
Vergleiche,
Zugehörigkeiten,
Anerkennung,
Zurückweisung
und
Rollen.
Sozialpsychologie
untersucht
deshalb
Selbstkonzept,
Selbstwert,
Selbstdarstellung,
Selbstaufmerksamkeit,
Selb
-
strechtfertigung und soziale Identität (1, 2, 4).
Soziale
Identität
meint
den
Teil
des
Selbstbildes,
der
aus
Gruppenzugehörigkeiten
entsteht.
Menschen
definieren
sich
nicht
nur
als
einzelne
Personen,
sondern
auch
über
Familie,
Beruf,
Nation,
Religion,
politische
Gruppe,
Geschlecht,
Subkultur,
Verein
oder
andere
Zugehörigkeiten.
Diese
Zugehörigkeiten
können
Sicherheit
und
Orientierung
geben,
aber auch Abgrenzung und Konflikt erzeugen (1, 2).
Die
Theorie
der
sozialen
Identität
erklärt,
warum
Gruppenmitgliedschaft
so
bedeutsam
ist.
Personen
werten
häufig
die
eigene
Gruppe
positiver
als
Fremdgruppen,
weil
dies
auch
das
eigene
Selbstwertgefühl
stabilisieren
kann.
Bereits
minimale
Gruppeneinteilungen
können
Eigengruppenbegünstigung
auslösen.
Das
zeigt,
wie
schnell
aus
„wir“
und
„die
anderen“ psychologisch relevante Kategorien entstehen können (1, 2).
10. Gruppenprozesse
Gruppen
sind
mehr
als
die
Summe
ihrer
Mitglieder.
In
Gruppen
entstehen
Normen,
Rollen,
Statusunterschiede,
Führungsstrukturen,
Koalitionen,
Mehrheiten,
Minderheiten
und
geteilte
Deutungen.
Gruppen
können
Leistung
steigern,
Kooperation
ermöglichen
und
Zugehörigkeit
geben.
Sie
können
aber
auch
Druck
ausüben,
Verantwortung
verwischen, Denken verengen und Konflikte verschärfen (1, 2, 5).
Ein
klassisches
Thema
ist
Gruppenleistung.
Manchmal
verbessern
Gruppen
Ergebnisse,
weil
Wissen
geteilt
und
Fehler
korrigiert
werden.
In
anderen
Fällen
verschlechtert
sich
Leistung
durch
soziales
Faulenzen,
Verantwortungsdiffusion
oder
Gruppendenken.
Gruppendenken
beschreibt
die
Tendenz,
in
stark
kohäsiven
Gruppen
kritische
Prüfung
zugunsten
von Einigkeit und Harmonie zu vernachlässigen (1, 2).
Minderheiten
können
ebenfalls
Einfluss
ausüben,
besonders
wenn
sie
konsistent,
glaubwürdig
und
nicht
rein
destruktiv
auftreten.
Sozialpsychologisch
interessant
ist
daher
nicht
nur,
warum
Mehrheiten
Menschen
anpassen,
sondern
auch,
wie neue Ideen, Innovationen und Veränderungen durch Minderheiten entstehen können.
11. Vorurteile, Stereotype und Diskriminierung
Vorurteile
sind
meist
negative
Einstellungen
gegenüber
Personen
aufgrund
ihrer
Zugehörigkeit
zu
einer
Gruppe.
Ste
-
reotype
sind
kognitive
Verallgemeinerungen
über
Gruppen.
Diskriminierung
bezeichnet
benachteiligendes
Verhalten.
Diese
drei
Ebenen
hängen
zusammen,
sind
aber
nicht
identisch:
Man
kann
Stereotype
kennen,
ohne
ihnen
zuzustim
-
men;
man
kann
Vorurteile
haben,
ohne
sie
offen
zu
zeigen;
und
Diskriminierung
kann
auch
institutionell
wirken,
ohne
dass einzelne Personen sich ausdrücklich feindselig fühlen (1, 2, 4).
Sozialpsychologie
erklärt
Vorurteile
nicht
durch
eine
einzige
Ursache.
Beteiligt
sind
soziale
Kategorisierung,
Eigengrup
-
penbegünstigung,
realistische
Gruppenkonflikte,
Normen,
soziale
Identität,
Bedrohung,
Sündenbockmechanismen,
Lernprozesse
und
kognitive
Vereinfachung.
Besonders
gefährlich
wird
es,
wenn
Fremdgruppen
entindividualisiert,
abgewertet oder als Bedrohung konstruiert werden (1, 2).
Wichtig
ist:
Vorurteile
sind
nicht
nur
falsche
Meinungen,
sondern
sozial
wirksame
Strukturen.
Sie
beeinflussen
Wahrnehmung,
Erinnerung,
Attribution,
Verhalten
und
Chancen.
Maßnahmen
gegen
Vorurteile
müssen
daher
mehr
leisten
als
moralische
Appelle.
Wirksam
können
unter
bestimmten
Bedingungen
Intergruppenkontakt,
gemeinsame
Ziele, Kooperation, Normveränderung, Perspektivübernahme und institutionelle Veränderungen sein (1, 2).
12. Interpersonale Beziehungen, Attraktion und Bindung
Sozialpsychologie
untersucht
auch,
warum
Personen
einander
sympathisch
finden,
Freundschaften
schließen,
Partner
-
schaften
eingehen,
Nähe
suchen
oder
Beziehungen
aufrechterhalten.
Faktoren
wie
räumliche
Nähe,
Vertrautheit,
Ähnlichkeit,
Gegenseitigkeit,
positive
Verstärkung,
körperliche
Attraktivität,
gemeinsame
Werte
und
emotionale
Sich
-
erheit spielen dabei eine Rolle (1, 2, 7).
Bindung
ist
besonders
wichtig
für
enge
Beziehungen.
Bindungstheoretische
Ansätze
zeigen,
dass
Partnerschaften
nicht
nur
auf
romantischer
Anziehung
beruhen,
sondern
auch
Funktionen
von
Sicherheit,
Trost,
Fürsorge
und
wechselseiti
-
ger
Regulation
übernehmen
können.
In
romantischen
Beziehungen
wirken
Bindung,
Fürsorge
und
Sexualität
zusammen, wobei Paarbeziehungen im Unterschied zur Eltern-Kind-Bindung stärker reziprok organisiert sind (7).
Für
Psychotherapie
ist
dies
zentral.
Beziehungskonflikte
entstehen
nicht
nur
aus
Kommunikation,
sondern
auch
aus
Erwartungen,
Bindungsangst,
Vermeidung,
Eifersucht,
Abhängigkeit,
Sicherheitsverhalten
und
früheren
Beziehungser
-
fahrungen.
Sozialpsychologie
hilft,
Beziehungen
nicht
nur
moralisch
zu
bewerten,
sondern
als
dynamische
Interaktionssysteme zu verstehen.
13. Hilfeverhalten, Altruismus und Verantwortungsdiffusion
Prosoziales
Verhalten
umfasst
Handlungen,
die
anderen
nützen
sollen.
Altruismus
bezeichnet
Hilfeverhalten,
das
nicht
primär
dem
eigenen
Nutzen
dient.
Sozialpsychologie
fragt,
wann
Personen
helfen,
warum
sie
helfen
und
warum
sie
manchmal nicht helfen, obwohl Hilfe nötig wäre (1, 2, 6).
Ein
klassisches
Thema
ist
der
Bystander-Effekt.
Menschen
helfen
in
Notsituationen
nicht
automatisch
eher,
wenn
viele
andere
anwesend
sind.
Im
Gegenteil:
Die
Anwesenheit
mehrerer
Personen
kann
Hilfe
unwahrscheinlicher
machen,
weil
Verantwortung
diffundiert,
die
Situation
uneindeutig
erscheint
oder
man
sich
am
passiven
Verhalten
anderer
orientiert.
Daraus
folgt
eine
wichtige
praktische
Lehre:
Hilfeverhalten
hängt
stark
von
Situationsdefinition,
Verantwortungsüber
-
nahme und Klarheit der Handlungsoption ab (1, 2, 6).
Das
ist
auch
therapeutisch
bedeutsam.
Menschen
interpretieren
unterlassene
Hilfe
oft
als
Gleichgültigkeit
oder
Feind
-
seligkeit.
Manchmal
stimmt
das.
Häufig
spielen
aber
Unsicherheit,
Verantwortungsdiffusion,
Angst
vor
Fehlern,
soziale
Hemmung
oder
Uneindeutigkeit
eine
Rolle.
Sozialpsychologische
Analyse
macht
solche
Prozesse
sichtbar,
ohne
sie
zu
entschuldigen.
14. Aggression und Konflikt
Aggression
ist
Verhalten,
das
mit
der
Absicht
ausgeführt
wird,
einer
anderen
Person
zu
schaden.
Die
Sozialpsychologie
unterscheidet
unter
anderem
zwischen
physischer,
verbaler,
direkter,
indirekter,
relationaler,
feindseliger
und
instru
-
menteller
Aggression.
Feindselige
Aggression
ist
stärker
affektgetrieben;
instrumentelle
Aggression
dient
einem
Ziel,
etwa Macht, Kontrolle oder Vorteil (1, 2).
Aggression
entsteht
nicht
aus
einer
einzigen
Ursache.
Beteiligt
sein
können
Frustration,
Provokation,
Ärger,
soziale
Normen,
Modelllernen,
Deindividuation,
Alkohol,
Waffenverfügbarkeit,
Gruppendynamik,
Bedrohung,
Statuskonflikte
und
kulturelle
Regeln.
Wichtig
ist
auch
hier:
Aggression
ist
nicht
einfach
Charakter.
Situationen
können
aggressive
Kognitionen, Gefühle und Handlungen erleichtern oder hemmen (1, 2, 6).
Für
die
Praxis
folgt
daraus:
Aggression
lässt
sich
nicht
durch
bloßes
„Dampfablassen“
zuverlässig
vermindern.
Symbol
-
isches
oder
spielerisches
Ausagieren
aggressiver
Impulse
kann
Aggression
sogar
stabilisieren,
wenn
aggressive
Skripte
geübt
und
gerechtfertigt
werden.
Sinnvoller
sind
Strategien,
die
Ärgerregulation,
Perspektivwechsel,
Problemlösen,
Deeskalation, klare Grenzen und alternative Handlungsmöglichkeiten fördern (1, 2).
15. Kommunikation, Perspektivübernahme und Theory of Mind
Soziale
Interaktion
setzt
voraus,
dass
Personen
einander
verstehen
oder
zumindest
versuchen,
sich
gegenseitig
zu
interpretieren.
Kommunikation
umfasst
nicht
nur
Worte,
sondern
auch
Tonfall,
Mimik,
Blick,
Körperhaltung,
Kontext
und
Beziehungsebene.
Missverständnisse
entstehen
häufig
nicht
nur
durch
falsche
Informationen,
sondern
durch
unterschiedliche Bedeutungszuschreibungen (5, 6).
Theory
of
Mind
bezeichnet
die
Fähigkeit,
anderen
Personen
mentale
Zustände
zuzuschreiben:
Absichten,
Wissen,
Überzeugungen,
Wünsche,
Gefühle
oder
Täuschungsabsichten.
Diese
Fähigkeit
ist
grundlegend
für
Rücksichtnahme,
Kooperation,
Kommunikation,
Empathie
und
soziales
Verstehen.
Störungen
der
Perspektivübernahme
können
soziale
Interaktion erheblich beeinträchtigen (8).
Eine
wissenschaftliche
Betrachtung
muss
dabei
unterscheiden:
Man
kann
nicht
direkt
wissen,
was
in
einer
anderen
Person
vorgeht.
Man
bildet
Hypothesen.
Diese
Hypothesen
können
hilfreich,
aber
auch
falsch
sein.
Viele
Beziehung
-
skonflikte
entstehen,
weil
Vermutungen
über
die
Absichten
des
anderen
als
Gewissheiten
behandelt
werden.
Verhaltenstherapeutisch ist daher oft wichtig, mentale Zuschreibungen zu prüfen statt sie sofort für wahr zu halten.
16. Kultur, soziale Normen und gesellschaftlicher Kontext
Sozialpsychologische
Prozesse
sind
nicht
völlig
kulturfrei.
Normen,
Rollen,
Selbstbilder,
Kommunikationsstile,
Vorstel
-
lungen
von
Autonomie,
Nähe,
Scham,
Ehre,
Individualität,
Gruppe
und
Verantwortung
unterscheiden
sich
zwischen
kulturellen
Kontexten.
Was
in
einem
Umfeld
als
selbstbewusst
gilt,
kann
in
einem
anderen
als
respektlos
erscheinen;
was in einem Umfeld als Fürsorge gilt, kann in einem anderen als Einmischung erlebt werden (1, 2).
Kultur
wirkt
dabei
nicht
nur
von
außen,
sondern
wird
verinnerlicht.
Menschen
lernen,
was
als
angemessen,
höflich,
peinlich,
mutig,
beschämend
oder
normal
gilt.
Diese
erlernten
Normen
beeinflussen
Wahrnehmung
und
Verhalten
oft
unbemerkt.
Sozialpsychologie
zeigt
daher,
dass
auch
scheinbar
persönliche
Reaktionen
häufig
in
kulturelle
Bedeutung
-
srahmen eingebettet sind.
Für
Psychotherapie
ist
das
bedeutsam,
weil
Patienten
nicht
nur
individuelle
Lerngeschichten,
sondern
auch
soziale
und
kulturelle
Regelwerke
mitbringen.
Eine
genaue
Fallkonzeption
muss
berücksichtigen,
welche
sozialen
Erwartungen,
Rollen, Loyalitäten, Normen und Gruppenzugehörigkeiten Verhalten mitbestimmen.
17. Kultur, soziale Normen und gesellschaftlicher Kontext
Sozialpsychologie
ist
für
Psychotherapie
außerordentlich
wertvoll.
Viele
psychische
Beschwerden
zeigen
sich
in
sozialen
Kontexten:
soziale
Angst,
Scham,
Schuld,
Konflikte,
Abhängigkeit,
Misstrauen,
Rückzug,
Kränkung,
Eifersucht,
Ärger,
Unterordnung,
Dominanz,
Einsamkeit
oder
Beziehungsabbrüche.
Diese
Phänomene
sind
nicht
nur
innerpsychisch,
sondern interaktionell (1, 5, 7, 8).
Verhaltenstherapeutisch
lässt
sich
sozialpsychologisches
Wissen
sehr
konkret
nutzen.
Bei
sozialer
Angst
geht
es
um
Aufmerksamkeit,
Bewertungserwartung,
Selbstaufmerksamkeit
und
Sicherheitsverhalten.
Bei
Depression
spielen
Rück
-
zug,
soziale
Verstärkung,
Verlust
von
Rollen
und
negative
Attributionen
eine
Rolle.
Bei
Paarproblemen
geht
es
um
Kommunikation,
Bindung,
Erwartung,
Gegenseitigkeit
und
Deutung.
Bei
Ärger
und
Aggression
sind
Frustration,
Attri
-
bution, Normen, Impulskontrolle und Deeskalation bedeutsam.
Damit
wird
Psychotherapie
präziser.
Sie
fragt
nicht
nur:
„Was
ist
in
der
Person
los?“,
sondern
auch:
„In
welcher
sozialen
Situation
tritt
das
Problem
auf?
Welche
Erwartungen
sind
aktiv?
Welche
Rolle
übernimmt
die
Person?
Welche
Reaktion
anderer
stabilisiert
das
Muster?
Welche
Zuschreibungen
entstehen?
Welche
sozialen
Konsequenzen
halten
das Verhalten aufrecht?“
18. Wissenschaftliche Haltung: keine moralische Schnellwertung
Die
Sozialpsychologie
hat
eine
unbequeme,
aber
wichtige
Botschaft:
Viele
Verhaltensweisen,
die
wir
moralisch
schnell
beurteilen,
müssen
zunächst
situativ
verstanden
werden.
Das
bedeutet
nicht,
schädliches
Verhalten
zu
entschuldigen.
Es
bedeutet,
die
Bedingungen
zu
analysieren,
unter
denen
es
wahrscheinlicher
wird.
Wer
nur
Charakterurteile
fällt,
lernt
wenig.
Wer
Situationen,
Normen,
Rollen,
Verantwortungsstrukturen
und
soziale
Deutungen
untersucht,
kann
Veränderung ermöglichen.
Diese
Haltung
passt
zu
einer
wissenschaftlich
fundierten
Psychotherapie.
Sie
verzichtet
auf
vorschnelle
Etiketten.
Sie
fragt
nach
überprüfbaren
Zusammenhängen.
Sie
nimmt
soziale
Einflüsse
ernst,
ohne
die
Verantwortung
der
Person
aufzulösen.
Sie
betrachtet
Verhalten
als
Ergebnis
von
Wahrnehmung,
Bewertung,
sozialem
Kontext,
Lerngeschichte
und Konsequenzen.
Für
meine
therapeutische
Arbeit
ist
genau
das
entscheidend:
Menschen
handeln
nicht
im
luftleeren
Raum.
Sie
reagieren
auf
Situationen,
Beziehungen,
Erwartungen
und
Bedeutungen.
Eine
gute
Psychotherapie
muss
diese
sozialen
Bedingungen verstehen, wenn sie nicht oberflächlich bleiben will.
19. Zusammenfassung
Sozialpsychologie
untersucht,
wie
Personen
durch
andere
Personen,
Gruppen,
Normen,
Rollen,
Erwartungen
und
soziale
Deutungen
beeinflusst
werden.
Sie
erklärt
Konformität,
Gehorsam,
Hilfeverhalten,
Aggression,
Vorurteile,
Ein
-
stellungen, Gruppenprozesse, Beziehungen, Bindung und soziale Identität.
Ihre
besondere
Stärke
liegt
darin,
soziale
Situationen
sichtbar
zu
machen.
Sie
korrigiert
die
Tendenz,
Verhalten
vorschnell
aus
Charakter
oder
Persönlichkeit
zu
erklären.
Gleichzeitig
bleibt
sie
wissenschaftlich:
Sie
verlangt
über
-
prüfbare Begriffe, empirische Methoden und methodische Vorsicht.
Für
Psychotherapie
ist
Sozialpsychologie
ein
unverzichtbarer
Hintergrund.
Psychische
Beschwerden
sind
oft
sozial
eingebettet.
Veränderung
bedeutet
daher
nicht
nur
Arbeit
an
Gedanken
und
Verhalten,
sondern
auch
an
Beziehungen,
Rollen, Erwartungen, Kommunikation und sozialen Deutungen.
Quellen
1
.
Aronson, E., Wilson, T. D., & Akert, R. M. (2014). Sozialpsychologie (8., aktualisierte Aufl.). Pearson.
2
.
Jonas,
K.,
Stroebe,
W.,
&
Hewstone,
M.
(Hrsg.).
(2014).
Sozialpsychologie
(6.,
vollständig
überarbeitete
Aufl.).
Springer.
3
.
Bordens, K. S., & Horowitz, I. A. (2008). Social Psychology (3rd ed.). Freeload Press.
4
.
Herkner, W. (1996). Lehrbuch Sozialpsychologie (5., korrigierte und stark erweiterte Aufl.). Hans Huber.
5
.
Piontkowski, U. (2011). Sozialpsychologie. Eine Einführung in die Psychologie sozialer Interaktion. Oldenbourg.
6
.
Mann, L. (1999). Sozialpsychologie. Beltz.
7
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Matyjas,
D.
P.
(2015).
Bindung
und
Partnerschaftsmodell.
Nicht-monogame
und
monogame
Partnerschaften
im
Kontext von Angst und Vermeidung. Springer.
8
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Förstl,
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(Hrsg.).
(2012).
Theory
of
Mind.
Neurobiologie
und
Psychologie
sozialen
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(2.,
überarbeitete
und aktualisierte Aufl.). Springer.
9
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Thomas, A. (1992). Grundriß der Sozialpsychologie. Band 1 und 2. Hogrefe.